
EVANGHELIA DUPĂ ANUNAKI
Două turme de porci©
-
S-a-nrăit lumea, a zis Iisus după ce a potolit din câteva vorbe marea şi
vântul. E lumea tot mai rea.
-
Ce să faci!? N-ai ce să faci! i-a răspuns Petru.
-
Ba Io am. Astăzi va trebui să fac o exorcizare, ca să dau o pildă omenirii, că
răul poate fi curmat din vorbe. -
Ce-i aia exorcizare? a întrebat Iosif.
-
O extracţie de draci fără anestezie. Le spui câteva vorbe de la obraz iar
dracii se ruşinează şi se îndepărtează de om. Şi că veni vorba de vorbe, unde
vreţi voi să se-ntâmple minunea?
-
Oriunde, Învăţătorule, că draci sunt peste tot. Poa’să fie şi-aici, că uite
Maria aka Magdalena, chiar dacă are părul năclăit e frumoasă cu draci pe ea, a
remarcat Iacob cel Bătrân.
-
Nu, nu oriunde, că-i musai să fie ori aici, chiar lângă Marea Galileii, în
ţinutul gadarenilor, ori în ţinutul ghergheşenilor, care e mult mai departe.
Dar parcă n-aş prea avea chef să merg până la ghergheşeni. Şi apropo, luaţi-vă
gândul de la Măriuca Mea, că nu-i frumoasă cu draci pe ea pentru voi, că nu pe
voi vă spală pe picioare şi-apoi le şterge cu părul ei. Şi plânge. Şi le unge
şi cu mir. Şi iar le şterge cu părul ei. Şi iar le spală. Şi iar le unge. Şi
iar plânge. Acu’ nu mai ştiu să spun în ce ordine le face şi de ce o bufneşte
plânsu’, da’ de plâns, plânge, că are suflet bun.
-
Aşa e! Măriuco, ar trebui să te mai speli şi tu pe cap, că de când ai apărut în
grupul nostru de bărbaţi, sfintele picioare ale Învăţătorului n-arată prea
bine, i-a zis Nataniel.
-
Învăţătorule, pupa-Ţi-aş urma paşilor Tăi, lasă-mă pe mine să-Ţi spăl
picioarele, s-a repezit Iuda Iscarioteanul la El. Spăl mai bine şi mai repede
decât Măriuca şi nu plâng. Şi n-o să-ţi cer nicio plată în schimb, pe-onoarea
mea!
-
Ia uite ce tupeu pe ăsta, s-a revoltat Petru, mai are puţin şi-o să-i ceară şi
alte hatâruri. Băi băieţi, ăsta are un interes, că nu face nimic dacă nu-i ies
nişte arginţi. Pleacă băi pupincuristule de-acolo, ce te bagi tu între ei doi?
Nu I Le spăl io, care vorb-aia, am mers şi pe apă cu El şi te-nfigi tu,
popoţoc, primu’ la gheşefturi!
-
Adevăr grăiesc vouă: femeia care nu-l spală pe bărbat pe picioare n-o să se
mântuiască în veci pururi. Că nu femeia a inventat religia şi mântuirea, ci
bărbatul, ca să-i fie lui spre veşnic folos. Ce, voi credeţi că Eu, în calitate
de Dumnezeu Fiul, nu sunt în stare să Mă spăl şi singur pe picioare!? Pot, dar
de ce s-o fac, atâta vreme cât există cineva din care Eu am scos şapte draci şi
care Mă adoră şi mai şi plânge de se rupe!? Şi-apoi ce fel de Mântuitor aş mai
fi Eu, dacă M-aş spăla singur? Niciun împărat nu se spală singur, darămite unul
Ceresc ca Mine.
-
Învăţătorule, iartă-mă că te deranjez, dar iată, se vede ţărmul, l-a întrerupt
Simon.
-
Mamă ce de porci au ăştia pe-aici...!! Sunt păcătoşi rău de tot, bag samă. Să
coborâm dară, a zis Iisus sărind peste bord şi păşind hotărât pe apă.
Urmaţi-Mă, a zis el peste umăr, ţineţi aproape!
-
Da, da, i-au răspuns ucenicii, cum acostează corabia, imediat coborâm şi venim
şi noi.
În
vremea aceea a venit Iisus pe ţărmul celălalt al mării, în ţinutul Gadarenilor.
Iar după ce a ieşit El din corabie, L-a întâmpinat îndată un om, din mormintele
de acolo, cu duh necurat, care avea locuinţa în peşterile de îngropăciune. Şi
nimeni nu putea să-l lege nici măcar în lanţuri de fier, pentru că de multe ori
fusese legat în obezi şi cu lanţuri de fier şi el rupsese lanţurile şi obezile
le sfărâmase; şi, fiindcă nimeni nu putea să-l domolească, era el întotdeauna,
noaptea şi ziua, prin munţi şi prin peşteri de îngropăciune, ţipând şi
izbindu-se de pietre.
-
Ăsta zici că-i drogat. O fi drogat!? s-a întrebat Iacob cel Tânăr.
-
Nuuuu... E îndrăcit. Drogaţii sunt mai cuminţi şi nu se izbesc de pietre decât
atunci când încearcă să zboare, i-a răspuns Bartolomeu aka Nataniel.
-
Şi dacă e-n sevraj, ă!? a-ncercat din nou Iacob cel Tânăr.
-
Ba io cre’că-i mai mult un simulant. Unul şmecher căruia nu-i place munca şi
bănănăie de colo, colo, a intervenit Iacob cel Bătrân.
-
E îndrăcit, nu vezi!? Face spume la gură şi are convulsii. Şi urlă de parcă i-a
tăiat cineva un deget i-a replicat Bartolomeu.
-
Mă-ndoiesc, a zis Toma. Io cre’că mai degrabă-i rapper. Are melodiile în cap, de-aia
se mişcă aşa.
-
Nu-i rapper, e rocker, i-a răspuns Maria Magdalena. Nu vezi că are părul vâlvoi
ca al meu şi când se bălăngăne mătură cu el peste tot ? Nu-l auzi cum rage?
-
Ia taci Magdaleno! Femeile să tacă în adunări, căci lor nu le este îngăduit să
ia cuvîntul în ele, ci să fie supuse, cum zice şi Legea, i-a retezat-o Toma. E
rapper toată ziua.
-
Ce-i aia rapper? a întrebat Iosif.
-
Tot un fel de rocker, dar mai cuminte oleacă, i-a răspuns Toma. Ba dacă mă uit
şi io mai bine la el, după cum dă din mâini şi cum se bâţâie este chiar rocker.
Ăştia-s furioşi tot timpul.
-
Nu, nici vorbă, nu e nici raper şi nici rocker, e epileptic. Uită-te numai cum
se zvârcoleşte pe jos! Aşa făceam şi io când eram mic, a zis Simon Zelotul.
-
E epileptic pe dracu’! E îndrăcit toată ziua, a ţinut-o pe-a lui Bartolomeu.
Epilepsia nici n-a fost încă descoperită. Şi chiar după ce o să fie, tot
îndrăcit i se va spune că e, că nu-i pasă nimănui de ce spun doctorii.
-
Ba e simulant, s-a băgat din nou Iacob cel Bătrân. Uite cum îşi dă ochii peste
cap şi se scutură, exact ca Geoffrey Hoppe, când intră Tobias în el.
-
Păi atunci e îndrăcit, dacă îl posedă tobiaşii. Tiiii... ia uite cum îl mai
muncesc dracii...! şi-a dat cu părerea şi Iosif.
-
Poate pe tine, care-i pomeneşti. El e doar un simulant, ţi-am zis.
-
Ce-i aia epilepsie? a întrebat iarăşi Iosif!
-
O boală, a răspuns Matei aka Levi, în locul lui Simon Zelotul. Uneori o iei de
la tenia porcului, alteori de la meningită, alteori de la stress, alteori de la
encefalită, alteori...
-
Vorbeşti prostii. E îndrăcit toată ziua. Tot ce face şi gândeşte omul e lucrul
dracului, mai puţin cele din Decalog pe care ar trebui să le facă, dar nu le
face.
- Nu e îndrăcit, că mănâncă de
pe jos! Şi nici bolnav nu e, că şi noi mâncăm de pe jos lăcuste şi rădăcini şi
uite că n-am mai murit şi nici boala copiilor n-avem şi nici draci n-am
căpătat. E schizofrenic, a hotărât Ioan.
-
Nu-i schizofrenic! a sărit Iuda Tadeul. Nebun de legat poate, dar nu schizofrenic.
Schizofrenici sunt iluminaţii care-şi dilată conştiinţa pân-o fac praştie şi
care nu cred în Yahwe.
-
Învăţătorule, L-a tras Iosif de mânecă pe Iisus cu un glas plângăcios,
Învăţătorule, ăştia au început să vorbească în limbi. Au intrat dracii în ei.
Vorbesc cuvinte drăceşti fără înţeles. Auzi la ei, cică rocări, stres,
epileptici, drogaţi, repări, tobiaşi, iluminaţi, schizofrenici. Exorcizează-i
pe ei mai întâi!
-
Băi pârâciosule, ia nu te băga tu! De ce-i bagi prostii în cap Învăţătorului?
s-a supărat Petru. Că dacă tot ne-am adunat laolaltă şi dacă unul din noi are o
cântare, altul o învăţătură, altul o descoperire, altul o vorbă în altă limbă,
altul o tălmăcire, toate câte le facem se fac spre zidirea sufletească. Ce-am
făcut rău? Ne-am drogat şi noi puţin ca profeţii şi e normal să culegem
informaţii de pe câmpul morfogenetic unde se află Depozitul Central de
Informaţii al Inconştientului Colectiv din Biblioteca din Akasha.
-
Uite, îi auzi? Îi munceşte Ucigă-l Toaca! Ce spuneam io...!?
-
Terminaţi dracului, Doamne iartă-Mă - M-am iertat - Îmi mulţumesc frumos Mie şi
Tatălui Meu care una suntem - cu plăcere şi-altădată - terminaţi cu hipstăreala
asta, s-a răstit Învăţătorul la ei. Din punct de vedere teoretic este
epileptic, căci datorită unor disfuncţionalităţi cerebrale, un grup de neuroni
se descarcă într-un mod anormal, excesiv și sincronizat. Acest lucru duce la o
undă de depolarizare, cunoscută sub numele de schimbare paroxistică
depolarizatoare. Ei, acum aţi priceput?
-
Nu, au răspuns ei la unison.
-
Nici nu mă aşteptam. Dar în orice caz, cum ştiinţa va rămâne veşnic paralelă cu
credinţa, unda aia depolarizatoare de care v-am ppomenit este de fapt o turmă
de draci şi nicidecum boala lu’ Calache. Mă-sa, nevastă-sa sau soacră-sa i-au
zis odată cu năduf „dar-ar dracii-n capu’
tău!” şi dracii atât au aşteptat. Acum aţi priceput ?
-
Da. Partea asta de la urmă este limpede, că toţi am păţit-o. Iar în ceea ce-l
priveşte pe un credincios, ştiinţa este toxică şi nu valorează nici cât o ceapă
degerată. Trebuie distrusă din faşă. Orice om de ştiinţă trebuie lapidat de mic
sau mai bine ars pe rug, ca să se îndrepte.
-
Bravo măi Petrică! Ferice de tine, că tare eşti sărac cu duhu’! Prin urmare
sunteţi de acord cu Mine că este un îndrăcit?
-
Oooo, e clar acum, este unul plin de draci.
-
Ba sunt doi, s-a îmbufnat Iosif. Io număr mai bine decât ei, că n-am tras pe
nas.
-
Ai băut Iosife, sau ai darul înaintevederii? Mă uimeşti, zău de ce intuiţie
poţi să ai, căci toată darea cea bună şi tot darul desăvârşit de sus este.
Acuma na, este adevărat că după evanghelia lui Marcu ne aflăm în ţinutul
gadarenilor şi că din păcate, din morminte n-a ieşit decât un singur îndrăcit,
nu doi, aşa cum apare în versiunea evangheliei după Matei. Şi Luca tot despre
unul vorbeşte, că l-a copiat corect pe Marcu. Dar orb să fii şi să nu vezi că-i
numai unul. Şi încă o dată orb, dacă nu vezi că ne aflăm fix în Gadaria, aşa
cum zicea Marcu, care cunoştea geografie, iar nu la dracu’ cu cărţi, departe de
Marea Galileii, în ţinutul ghergheşenilor, aşa cum pretindeau ceilalţi doi
evanghelişti, care i-au copiat minunea. Ha, de parcă corabia din care am
coborât noi ar fi vreo pasăre măiastră. E drept că aş putea s-o fac să
leviteze, dar ce interes să am dacă minunea asta nu va fi consemnată nicăieri
în dogmă!?
-
Ce bulibăşeala dracului... când pretindeau aşa ceva? a întrebat Iuda Tadeul.
-
Nu acum, ci peste mulţi ani, când, după dictarea Duhului Sfânt vor povesti
credincioşilor în scris Minunile Mele, fiecare după cum îl va tăia pe el capul.
Sigur, Mie Mi-ar fi convenit mult mai mult să fi găsit aici doi îndrăciţi, că
aş fi făcut o minunăţie de minune, una la simultane, ce n-a văzut Parisu’. Că
nu poate nimeni să scoată dracii din doi oameni deodată, aşa cum susţine Matei
că aş fi făcut Eu, dar acuma asta e! Ce avem, aia scoatem. Bine cel puţin că
nu-i lipseşte un picior, că Eu nu ştiu cum să fac să le crească şchiopilor
picioarele la loc! Adevăr vă spun vouă, în materie de minuni biologice, doar la
ologi, la orbi, la ciungi şi la parapleplegici mă bag. A, şi la morţii
proaspeţi, că la putreziţi sau hârci nu se bagă nici dracu’.
-
Învăţătorule, hai, fă minunea aia de dragul nostru! Te rugăm, i-au zis ei.
-
Care minune?
-
Aia cu levitaţia! Hai cu corabia în ţinutul ghergheşenilor, l-au implorat
ucenicii.
-
Mamă, de-abia aştept să zbor, I-a zis şi Maria Magdalena.
-
Băi băieţi, a zis Iuda, şi eu m-am drogat la fel ca şi voi, dar cu toate astea
am rău de înălţime. Parcă n-aş...
- Atunci tu o să te duci în
iad, că raiul este doar pentru cei care-şi imaginează că pot să se înalţe în
slava cerurilor şi să plutească pe nori. Decât să rămâi singur cu îndrăcitul,
mai bine ia de-aici şi mai trage înc-o linie, l-a îndemnat Petru.
-
Daţi-mi şi mie să trag una, că io sunt claustrofob, a zis cu glas pierit Iosif.
-
Nu-ţi dăm, pentru că eşti minor, una la mână, a doua la mână, că eşti pârâcios,
iar a treia la mână, că poate-ţi vine vreo idee şi te-arunci peste bord. Pe
tine o să te legăm de catarg ca pe Ulisse, i-a zis Bartolomeu.
- Hai Învăţătorule, că acolo
te-aşteaptă trei îndrăciţi, nu unul; doi ai lui Matei şi celălalt al lui Luca,
a insistat Petru.
-
Păi şi cu îndrăcitul ăsta din Gadaria ce fac, măi Petrică? l-a întrebat Isus.
- Pe-ăsta, în mare mila Ta, îl
rezolvi Tu la întoarcere cu un „vade
retro!”. Şi iaca aşa se vor face patru îndrăciţi, ceea ce nu-i de colea.
Zău că merită!
-
Bine, fie ca voi, a zis Iisus şi s-a întors hotărât către corabie.
Şi
s-au suit cu toţii înapoi în corabie şi au ridicat pânzele şi Iisus a poruncit
vântului să-i ducă în ţinutul ghergheşenilor. Şi deodată s-a iscat un vânt mare
care a umflat pânzele corabiei şi un vârtej dumnezeiesc a ridicat-o de lângă
ţărm iar ea a început să plutească în
derivă. Iar ucenicii Lui, asemenea lui Ezechiel în vechime, s-au simţit parcă apucaţi de părul capului de un fel de mână atunci când i-a ridicat Duhul între pământ şi cer, şi i-a dus, în
vedenii dumnezeieşti, dimpreună cu vântul, înapoi, peste Marea Galileii.
-
Băi eşti prost, unde ne duci? a zis Iisus vântului, căci Duhului Sfânt care era
ca şi El tot o Treime de Dumnezeu, adică tot El cum ar veni, nu-şi permitea
să-I zică aşa. Nu pe-acolo, că noi avem treabă în ţinutul necredincioşilor din
triburile Naftali, Asher şi Dan, în Galileea, care este în partea cealaltă!
-
Gata şefu’, i-a răspuns vântul ruşinat şi i-a purtat degrabă pe El şi pe
ucenicii Săi peste Gadaria, în direcţia opusă.
În
vremea aceea a ajuns Iisus cu corabia în ţinutul ghergheşenilor, care este în
faţa Galileii. Şi ieşind din corabie direct pe uscat L-a întâmpinat un bărbat
din cetate, care avea demon şi care de multă vreme nu mai punea haina pe el şi
în casă nu mai locuia, ci prin morminte. Şi văzând pe Iisus, strigând, a căzut
înaintea Lui şi cu glas mare a zis:
-
Ce ai cu mine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu Celui Preaînalt? Rogu-Te, nu mă
chinui! căci poruncea duhului necurat să iasă din om, pentru că de mulţi ani îl
stăpânea, şi era legat în lanţuri şi în obezi, păzindu-l, dar el sfărâma
legăturile pentru că era mânat de demon, în pustie.
Şi
l-a întrebat Iisus, zicând:
-
Care îţi este numele?
Iar
el a zis:
-
Legiune, căci demoni mulţi intraseră în el.
- Ascultă Legiune, tu eşti
îndrăcitul după Luca?
-
Da.
-
Dar turma asta de draci care sunteţi voi, nu trebuia să fie băgată în doi
îndrăciţi, după cum zicea Matei?
-
Ba da, i-a răspuns acesta, dar celălalt îndrăcit e muncit de Azazel, care este
mai şmecher decât noi şi s-a pitit.
-
Aşadar sunt doar doi îndrăciţi cu toţii, iar nu trei.
-
Da.
-
Bine, atunci dă fuga şi adu-l încoa’ la mine pe Azazel!
-
Şi dacă nu vrea?
-
Iadopârnaia vă mânâncă pe toţi! Hai, uşcheala!
Legiune
s-a îndepărtat speriat şi a luat-o agale către morminte.
-
Mai sportiv, mai sportiv, ce te mişti aşa de încet?
Şi iată că de data aceasta L-au întâmpinat doi îndrăciţi, care ieşeau din
morminte, foarte furioşi, încât nimeni nu putea să treacă pe drumul acela. Şi
iată au început să strige şi să zică:
-
Ce ai cu noi Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici mai înainte de vreme ca
să ne chinuieşti?
-
Da.
- Te rugăm să nu ne porunceşti
să mergem în adânc.
-
Ete na! Că doar n-am venit până aici ca să vă fac vouă conversaţie. Vă dau
afară ca pe-o măsea stricată.
Şi era acolo o turmă mare de porci care păşteau pe munte. Iar diavolii
îl rugau, zicând:
-
Dacă tot ne scoţi afară, dă-ne voie să ne ducem în turma de porci.
Atunci
El le-a zis:
-
Duceţi-vă!
Iar
ei, ieşind, s-au dus în turma de porci şi au intrat în ei, şi îndată toată
turma s-a aruncat de pe ţărm în lac şi s-a înecat. Iar porcarii văzând ce s-a
întâmplat au fugit şi au vestit în cetate şi prin sate că a coborât o gaşcă de
derbedei cu hârzobul din cer şi că unul dintre ei care părea şeful, le-a
prăpădit lor toţi porcii. Şi îndată tot oraşul a ieşit în întâmpinarea lui
Iisus, căci toţi erau furioşi şi doreau să vadă ce s-a întâmplat cu porcii lor.
Şi au venit la Iisus şi în loc de porci l-au găsit pe omul din care ieşiseră demonii,
îmbrăcat şi întreg la minte, şezând jos, la picioarele lui Iisus, şi s-au
înfricoşat. Iar porcarii care văzuseră totul, le-au spus cum a fost izbăvit
demonizatul şi cum din câteva vorbe, i-a adus pe ei Iisus în sapă de lemn. Şi
lor pe dată le-a trecut toată furia. Şi L-a rugat pe El toată mulţimea din
ţinutul ghergheşenilor să plece de la ei, căci erau cuprinşi de frică mare.
Iar,
când El a intrat în corabie, cel care fusese îndrăcit se ruga ca să-l ia cu
Dânsul. Iisus însă nu l-a lăsat, i-a arătat drumul şi i-a zis zicând:
-
Întoarce-te în casa ta, la ai tăi şi spune-le cât bine ţi-a făcut ţie Domnul şi
cum te-a miluit.
Iar
el s-a dus şi a început să vestească în Decapole, cât bine i-a făcut Iisus lui;
şi toţi se minunau şi-l felicitau, dar şi mai tare se minunau cum de nu-i pasă
lui, că ei, ca cetăţeni ai unei federaţii de zece cetăţi, rămăseseră săraci
lipiţi.
Şi
intrând în corabie, Iisus a zburat dincoace, în ţinutul gadarenilor şi după ce
a scos toţi dracii din cel pe care l-a întâlnit prima oară, le-a aruncat şi lor
porcii în mare. Mulţumit de reuşita minunilor cu potolirea furtunii şi cu a
exorcizărilor din acea zi, căci iată, numai Legiune a avut 1600 de draci în el,
după cum aveau şi legiunile romane, Iisus s-a suit din nou în corabie împreună
cu ucenicii şi a venit în oraşul Său.
Text şi colaj foto Dan Ioaniţescu©
Bibliografie:
Luca 8, 26-39, Matei 8:28-34, Marcu 5 :1-20